صاحب الخيالات اللطيفة * ( البيد ) مثل الغير ولا يجيء الا في المنقطع مضافا إلى ( ان ) وصلتها * قال عليه الصلاة والسلام انا افصح العرب بيد أني من قريش * ويجوز ان يقال بناؤه لاضافته إلى ( ان ) وان يقال إنه واقع موقع المنصوب في الاستثناء المنقطع كذا في الرضي * وبالكسر شجرة لا ثمر لها وهي على سبعة عشر قسما مثل گربه‌بيد - وبيد مجنون - ومشك بيد - وبيد موش - وبيد طبري - وغيرها * وأيضا اسم كتاب كفار الهند فإنهم يعتقدون انه كلام اللّه تعالى ويقولون إنه في الأصل واحد مشتمل على أربعة دفاتر ولهذا اشتهر فيما بينهم چهار بيد * ( الأول ) سام بيد ( والثاني ) رگهه بيد ( والثالث ) يجر بيد ( والرابع ) اتهرون بيد ( وفي الثلاثة الأول ) الأوامر والنواهي والوعد والوعيد وسائر احكام شرائعهم الباطلة * وفي النصف الأول من الرابع أيضا احكامهم وفي النصف الأخير منه بيان أوصاف نبينا محمد المصطفى صلى اللّه عليه وآله وسلم وتفصيل الكلمة الطبية وأحكام الشريعة المحمدية والطريقة النبوية على صاحبها الصلاة والسلام * ( البيتوتة ) ان يخلى بين الزوجة وزوجها في منزله * باب التاء مع الألف ( التأويل ) في اللغة الترجيع وفي الشرع صرف الآية عن معناها الظاهر إلى معنى يحتمله إذا كان المحتمل الذي يراه موافقا بالكتاب والسنة مثل قوله تعالى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ * ان أراد اخراج الطير من البيضة كان تفسيرا * وان أراد به اخراج المؤمن من الكافر أو العالم من الجاهل كان تأويلا * ثم تفصيله